Tafsir Al-Hijr ayat 1

15/1

الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ وَقُرْءَانٍ مُّبِينٍ

Alif-lām-rā · Tilka āyātul-kitābi wa qurʼānim mubīn

"Alif-lam-ra. Inilah ayat-ayat Kitab itu dan sebuah Al-Qur'an yang jelas."

الٓر

Catatan umum tentang huruf-huruf mukatta'ah telah dibubuhkan di dalam indeks dan telah diulang pada Ibrahim 14/1. Saya tidak mengulanginya di sini.

ٱلْكِتَٰبِ وَقُرْءَانٍ — yang satu tentu, yang lain tak tentu

Kehalusan susunan katanya harus dicatat: al-kitāb makrifah (tentu), qurʼānin nakirah (tak tentu).

Para ahli bahasa menjelaskan perbedaan ini dengan dua cara:

#	Penjelasan	Makna
1	Yang dibicarakan adalah dua hal yang berbeda: kitab yang telah dikenal dan sebuah bacaan	Kata sambungnya memisahkan
2	Hal yang sama disebut dengan dua nama; ketaktentuan itu memberitakan pengagungan (taʻẓīm)	Kata sambungnya menjelaskan

Keduanya sama-sama diriwayatkan; saya tidak memaksakan pilihan.

Makna kedua nama itu layak dicatat: kitāb berarti yang ditulis, qurʼān berarti yang dibaca (akar ك-ت-ب dan ق-ر-أ telah dibahas pada Al-'Alaq dan pada Al-Qiyamah 75/17-18; saya tidak mengulanginya di sini).

Saya catat ini sebagai sebuah pengamatan: teks itu menamai dirinya sendiri dengan dua kata kerja yang berbeda — yang satu milik tulisan, yang lain milik suara. Dan pada ayat kesembilan ia akan disebut dengan nama yang ketiga: aż-żikr — yang diingat, yang diingatkan.

Bahwa sifat mubīn dapat dibaca ke dua arah (ia sendiri jelas / ia menjelaskan) telah ditabelkan pada Az-Zukhruf 43/2. Saya bersandar pada pembahasan itu.