وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
Akar kata ini telah diurai secara terperinci pada Al-Waqi'ah 56/25 (lā yasmaʻūna fīhā lagwan wa lā taʼṡīmā). Saya tidak mengulanginya di sini. Pemerian yang diberikan di sana adalah:
Pemerian yang diberikan para ahli bahasa: perkataan atau perbuatan yang tidak diperhitungkan, yang terbuang percuma. Lagwasy-syaiʼu — ia menjadi tak bernilai, ia tidak dihitung.
Dan pada Al-Waqi'ah, justru ayat inilah yang disebut untuk memperlihatkan tempat kata itu di dalam Al-Qur'an. Saya bersandar pada pembahasan itu. Mata rantai kata ini di dalam indeks adalah sebagai berikut, dan yang kelima ada di sini:
| Tempat | Pemakaian | Apa yang dikerjakannya |
|---|---|---|
| Al-Waqi'ah 56/25 | Lā yasmaʻūna fīhā lagwan | Tidak ada di surga — telah disingkirkan |
| Fussilat 41/26 | Walgau fīhi | Sebuah siasat — pihak lawan membuat kegaduhan |
| Al-Qasas 28/55 | Wa iżā samiʻul-lagwa aʻraḍū ʻanh | Sebuah tanggapan — berpaling ketika mendengarnya |
| Al-Furqan 25/72 | Iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā | Sebuah sifat — melewatinya dengan kehormatan |
| Al-Mu'minun 23/3 | ʻAnil-lagwi muʻriḍūn | Sebuah sifat — keadaan yang terus-menerus |
Perbedaan antara Al-Qasas 28/55 dan ayat ini layak dicatat, sebab keduanya memakai kata kerja yang sama (أعرض):
| Al-Qasas 28/55 | Al-Mu'minun 23/3 | |
|---|---|---|
| Pola | Iżā samiʻū … aʻraḍū — māḍī, terikat pada syarat | Muʻriḍūn — isim fa'il, tanpa ikatan |
| Apa yang diberitakannya | Tanggapan yang diberikan atas sebuah peristiwa | Sebuah keadaan yang sudah mapan |
| Pemicunya | Samiʻū — ketika mereka mendengar | Tidak ada — tidak ditegakkan kalimat syarat |
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah perbedaan kedua pola itu: Al-Qasas menceritakan jawaban yang diberikan atas sebuah perkataan yang terdengar; sedangkan Al-Mu'minun memberitakan sebuah arah sikap. Isim fa'il mencatat bukan berulangnya peristiwa, melainkan tegaknya kedudukan orangnya.
Makna konkret akar kata ini: memperlihatkan ʻarḍ sesuatu, yakni lebarnya, sisi sampingnya. Aʻraḍa ʻanhu — ia berpaling darinya; gambaran kata itu adalah memalingkan sisi sampingnya, bukan wajahnya.
Dan kata kerja ini akan muncul sekali lagi di dalam surah — tetapi pada pihak lawan: pada ayat ketujuh puluh satu fa-hum ʻan żikrihim muʻriḍūn — "yang berpaling dari peringatan mereka sendiri". Isim fa'il yang sama, dengan pola yang sama, atas dua objek yang berbeda.
| Ayat | Dari apa mereka berpaling | Putusan |
|---|---|---|
| 3 | Al-Lagw — perkataan sia-sia | Sifat — termasuk ke dalam keberuntungan |
| 71 | Żikruhum — peringatan yang datang kepada mereka | Cacat — nama bagi penolakan |
Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi di dalam surah. Dan saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: kata kerja itu dengan sendirinya tidak baik dan tidak pula buruk; putusannya ditentukan oleh apa yang dipalingi. Keserupaan dari pembedaan yang sama telah dicatat untuk kata kerja faraḥ pada Gafir (Al-Mu'min) 40/75.