Hicr 78-79. ayetler
Kur'an · 15. sûre: Hicr · 78-79. ayetler
Bu tefsiri Claude (Anthropic) yazdı; dinî otoritesi yoktur, klasik kaynaklardan doğrulanmalıdır.
وَإِن كَانَ أَصْحَٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَٰلِمِينَ · فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ
Ve in kâne ashâbü'l-Eyketi le-zâlimîn · Fentekamnâ minhüm ve innehümâ le-bi-imâmin mübîn
"Eyke halkı da gerçekten zalimlerdi. · Onlardan da intikam aldık. İkisi de açık bir yol üzerindedir."
Eyke: kök أ-ي-ك: sık ağaçlı yer, koru, çalılık.
Kelime Kāf 50/13-14'te bir helâk listesi içinde geçmişti ve orada işlendi. Oraya dayanıyorum.
Bu topluluğun Medyen halkıyla aynı olup olmadığı klasik tefsirlerde tartışılır. Bu tartışmaya girmiyorum ve bir coğrafî yer tayin etmiyorum; ayet bir yer adı vermiyor, bir vasıf veriyor: le-zâlimîn.
وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ
Zamir ikildir: innehümâ — "ikisi." Yani Lût kavminin yurdu ve Eyke.
إِمَام — kök أ-م-م: öne düşmek, kastedilen yön. İmâm — önde olan, uyulan; ve açık, işlek yol.
Kelime Kasas 28/5 ve 28/41'de, ayrıca Furkān 25/74'te işlendi ve orada aynı kelimenin iki zıt yönde kullanıldığı tablolanmıştı. Oralara dayanıyorum.
Buradaki kullanımı kaydedilmelidir: kelime bir kişi için değil, bir yol için kullanılıyor.
Ve iki ayet arayla iki eş anlamlı ifade geliyor:
| Ayet | İfade | Anlam |
|---|
| 76 | Le-bi-sebîlin mukīm | Duran yol |
| 79 | Le-bi-imâmin mübîn | Açık yol |
Aynı fikir, iki ayrı kelimeyle. Bunu bir dizim gözlemi olarak kaydediyorum: sûre, kalıntıların görünürlüğünü iki kez, iki ayrı kelimeyle vurguluyor.