أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا
"Apakah orang yang tadinya mati lalu Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya untuk berjalan dengannya di tengah manusia sama dengan orang yang tinggal di dalam kegelapan dan tidak dapat keluar darinya?"
| Unsur | Pihak pertama | Pihak kedua |
|---|---|---|
| Keadaan | Kāna maitan fa-aḥyaināh — dihidupkan | Fiẓ-ẓulumāt — di dalam kegelapan |
| Sarana | Nūray yamsyī bih — cahaya | — |
| Tempat | Fin-nās — di tengah manusia | Laisa bi-khārijim minhā — tidak dapat keluar |
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah ungkapan yamsyī bihī fin-nās: cahaya yang diberikan itu bukan untuk dirinya sendiri saja — melainkan untuk berjalan di tengah manusia. Jadi hidayah dituturkan bukan sebagai sebuah keadaan batin yang berdiri sendiri, melainkan sebagai sebuah jalan yang dilalui.
Dan di sini pun kegelapan berbentuk jamak, cahaya berbentuk tunggal — sama persis dengan pola pada ayat pertama surah ini. Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi di dalam surah.