إِنَّ ٱللَّهَ يُمْسِكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَآ إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّنۢ بَعْدِهِۦٓ
"Allah menahan langit dan bumi agar keduanya tidak lenyap. Dan seandainya keduanya lenyap, tidak seorang pun dapat menahannya sesudah Dia."
Pada ayat kedua, imsāk dan irsāl telah dipakai untuk rahmat (fa-lā mumsika lahā). Pada ayat keempat puluh satu akar yang sama datang untuk jagat raya itu sendiri.
| Ayat | Apa yang ditahan |
|---|---|
| 2 | Rahmat — yang dibuka tidak dapat ditahan, yang ditahan tidak dapat dilepaskan |
| 41 | Langit dan bumi — agar keduanya tidak lenyap |
Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi di dalam surah, dan ia menyambungkan kedua ujung surah ini.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: ayat ini menceritakan tegaknya jagat raya bukan sebagai sebuah keseimbangan, melainkan sebagai sebuah perbuatan menahan. Jadi kesinambungan itu tidak berjalan dengan sendirinya, melainkan dilangsungkan. Dan pada Al-Baqarah 2/255 telah dibahas pemerian dua arah dari nama al-Qayyūm (yang berdiri sendiri / yang menegakkan segala sesuatu) — ayat ini adalah wujud kata kerja dari nama itu.