وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
Di sini mari kita lihat saja keseimbangan yang dibangun surah ini sampai titik tersebut. Empat ayat, dua pihak, masing-masing dua kalimat:
| Aku | Kamu | |
|---|---|---|
| Pada tataran perbuatan | Ayat 2: lā aʻbudu | — |
| Pada tataran sifat | Ayat 4: lā ana ʻābidun | Ayat 3 dan 5: lā antum ʻābidūn |
Perhatikan: bagi pihak lawan sama sekali tidak dibangun kalimat verbal. Kalimat mereka dua-duanya adalah kalimat nominal. Sebagai sebuah percobaan pembacaan — ini kesimpulan saya sendiri, bukan riwayat — susunan ini barangkali memperlihatkan hal berikut: orang yang berbicara menyatakan, pada pihaknya sendiri, baik perbuatannya maupun jati dirinya; adapun tentang pihak lawan ia hanya menetapkan sebuah keadaan, ia tidak berbicara tentang perbuatan mereka. Untuk dirinya sendiri ia dapat berkata "aku tidak melakukannya"; tentang orang lain hanya dapat dikatakan "kamu bukan yang demikian".