أَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Alam yarau ilaṭ-ṭairi musakhkharātin fī jawwis-samāʼ, mā yumsikuhunna illallāh, inna fī żālika la-āyātil li-qaumiy yuʼminūn
"Tidakkah mereka melihat burung-burung yang ditundukkan di ruang kosong langit? Tidak ada yang menahannya selain Allah. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi kaum yang beriman."
Kata ini muncul hanya di sini saja dalam Al-Qur'an. Maknanya: ruang kosong dan lapang antara bumi dan langit. Para ahli bahasa memerikan jaww sebagai "lapangan luas yang bagian dalamnya kosong".
Dan rangkaiannya harus dicatat: fī jawwis-samāʼ — "di ruang kosong langit". Jadi ayat itu menamai tempat burung terbang sebagai sebuah kekosongan — tempat yang tidak ada sesuatu pun untuk berpegang.
Saya berikan ini sebagai bacaan saya sendiri; sandarannya adalah pemilihan kata itu: lanjutan kalimatnya adalah mā yumsikuhunna illallāh — "tidak ada yang menahannya selain Allah." Kata itu sudah lebih dahulu menyiapkan kata kerja kalimatnya: di tempat yang tidak ada sesuatu pun untuk berpegang, orang bertanya siapa yang menahan.
Akar imsāk (menahan) adalah tulang punggung Fatir (Al-Mala'ikah) — di sana telah ditabelkan bahwa pada 35/2 (fa-lā mumsika lahā) dan pada 35/41 (innallāha yumsikus-samāwāti wal-arḍa an tazūlā) ia menyambungkan kedua ujung surah tersebut. Saya bersandar pada pembahasan itu.
| Tempat | Apa yang ditahan | Kalimat |
|---|---|---|
| Fatir 35/2 | Rahmat | Fa-lā mumsika lahā |
| Fatir 35/41 | Langit dan bumi | Yumsikus-samāwāti wal-arḍa an tazūlā |
| An-Nahl 16/79 | Burung-burung | Mā yumsikuhunna illallāh |
Perbedaan skalanya harus dicatat, dan saya berikan sebagai sebuah pengamatan: Fatir menuturkan tangan yang menahan alam semesta; An-Nahl memakai kata kerja yang sama untuk seekor burung. Hal ini selaras dengan alur nalar penghitungan dalam surah ini: dalilnya dipilih dari yang paling dekat.
Dan pada Al-Mulk 67/19 adegan yang sama muncul (awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn, mā yumsikuhunna illar-raḥmān) dan ia telah dibahas di sana. Kedua ayat itu nyaris sama, dan perbedaannya hanya pada satu kata:
| Al-Mulk 67/19 | An-Nahl 16/79 | |
|---|---|---|
| Yang menahan | Ar-Raḥmān | Allāh |
| Keadaan burungnya | Ṣāffātiw wa yaqbiḍn — mengembangkan dan mengatupkan sayap | Musakhkharātin fī jawwis-samāʼ — ditundukkan |
| Penutup | Innahū bi-kulli syaiʼim baṣīr | La-āyātil li-qaumiy yuʼminūn |
Ini adalah keberimpitan antarsurah yang dapat diverifikasi. Dan perbedaannya layak dicatat: Al-Mulk memerikan gerak burung itu (mengembang dan mengatup); An-Nahl memerikan kedudukannya (ditundukkan). Kata yang dipakai An-Nahl (musakhkharāt) sama persis dengan kata yang dipakai untuk bintang-bintang pada ayat kedua belas. Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi di dalam surah.