قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ · قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ · إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ
"Ia berkata: 'Tuhanku! Kalau begitu berilah aku tenggang waktu sampai hari mereka dibangkitkan.' · 'Sesungguhnya engkau termasuk mereka yang diberi tenggang waktu · — sampai hari waktu yang diketahui itu.'"
| Yang diminta | Yang diberikan | |
|---|---|---|
| Ungkapan | Ilā yaumi yubʻaṡūn | Ilā yaumil-waqtil-maʻlūm |
| Batas | Sampai kebangkitan | Sampai waktu yang diketahui |
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah perbedaan kedua ungkapan itu: Iblis meminta sebuah hari yang ia sendiri mengetahuinya (kebangkitan). Jawabannya menyambungkan batas itu kepada sebuah waktu yang diketahui — tetapi tidak dikatakan diketahui oleh siapa. Jadi tenggang waktu itu diberikan; sedangkan pengetahuan yang menentukan tenggang itu tidak diserahkan kepada pihak lawan.
Dan sifat maʻlūm datang untuk ketiga kalinya di dalam surah (4, 21, 38) — ia telah ditabelkan pada bagian struktur.
م-ن-ظ-ر / ن-ظ-ر — inẓār: memberi tenggang waktu. Dan kata ini telah muncul pada ayat kedelapan surah ini: wa mā kānū iżam munẓarīn — seandainya malaikat diturunkan, mereka tidak akan diberi tenggang waktu.
Saya catat ini sebagai sebuah jalinan di dalam surah dan ia dapat diverifikasi: kata yang sama, berselang dua puluh sembilan ayat, yang satu sebagai tenggang yang ditolak dan yang lain sebagai tenggang yang diberikan.