Yusuf ayat 11-14

Qālū yā abānā mā laka lā taʼmannā ʻalā Yūsufa wa innā lahū lanāṣiḥūn · Arsilhu maʻanā gadan yartaʻ wa yalʻab wa innā lahū laḥāfiẓūn · Qāla innī la-yaḥzununī an tażhabū bihī wa akhāfu an yaʼkulahuż-żiʼbu wa antum ʻanhu gāfilūn · Qālū la-in akalahuż-żiʼbu wa naḥnu ʻuṣbatun innā iżan lakhāsirūn

"Mereka berkata: 'Ayah kami! Mengapa engkau tidak mempercayakan Yusuf kepada kami? Padahal kami sungguh menghendaki kebaikan baginya. Kirimkanlah dia besok bersama kami supaya ia bersenang-senang dan bermain; kami pasti menjaganya.' Ia berkata: 'Kepergian kamu membawanya membuatku sedih; dan aku takut ia dimakan serigala ketika kamu lengah terhadapnya.' Mereka berkata: 'Jika serigala memakannya padahal kami satu golongan yang kuat, sungguh ketika itu kami benar-benar orang yang merugi.'"

Adegan ini berjalan semata-mata dengan percakapan dan pada empat ayat terdapat empat langkah yang berbeda. Saya catat ini sebagai sebuah pengamatan, dan sandarannya adalah urutan ayat-ayatnya:

Dan hal ini menarik perhatian: dari dua alasan yang diberikan sang ayah, hanya satu yang dijawab. Sang ayah berkata "aku sedih" dan "aku takut ia dimakan serigala"; saudara-saudaranya hanya menjawab soal serigala. Kesedihan itu tinggal tanpa jawaban. Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri; sandarannya adalah perbandingan ayat ke-13 dengan ayat ke-14.

Kata kerjanya adalah lā taʼmanunā, dan dalam penulisan mushaf kedua nūn-nya ditulis menyatu. Dalam cara membaca kata ini terdapat perbedaan di antara para imam qiraat — dua pengucapan yang disebut isymām dan ikhtilās diriwayatkan. Perbedaannya ada pada pengucapan dan ia tidak mengubah makna; karena itu saya tidak masuk ke rinciannya.

Akarnya أ-م-ن. Dan kembalinya kata ini di dalam surah harus dicatat: akar yang sama akan datang lagi pada ayat ke-64 di mulut sang ayah: hal āmanukum ʻalaihi illā kamā amintukum ʻalā akhīhi min qabl — "Apakah aku akan mempercayakan dia kepadamu selain sebagaimana dahulu aku mempercayakan saudaranya kepadamu?"

Kedua ayat itu dapat diletakkan berdampingan:

Ini adalah mata rantai yang dapat diverifikasi di dalam surah.

Akar ر-ت-ع: merumputnya hewan dengan bebas di padang rumput; dari sini, berjalan-jalan dalam kelimpahan. ل-ع-ب: bermain.

Dan isi tawaran itu layak dicatat: bukan sebuah pekerjaan — melainkan jalan-jalan dan permainan. Saya berikan ini sebagai sebuah pengamatan: ajakan itu dikerjakan dengan hal yang tampak paling tidak berbahaya.

ٱلذِّئْب — serigala. Kata ini di dalam Al-Qur'an hanya muncul di dalam surah ini (13, 14, 17).

Dan ada satu rincian yang layak dicatat: yang pertama kali menyebut serigala adalah sang ayah (13). Saudara-saudaranya akan memakai dalih itu kemudian (17). Jadi alasan itu dipinjam dari orang yang mengucapkan ketakutannya. Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri; sandarannya adalah urutan ayat ke-13 dan ayat ke-17.