وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ
"Allah'tan başkasına yalvaranlara sövmeyin; sonra onlar da bilgisizce, düşmanlıkla Allah'a söverler."
Bunu kendi okumam olarak kaydediyorum ve dayanağı fâ harfidir: yasak, sövmenin kendisinin yanlışlığından önce doğuracağı karşılığa bağlanıyor. Yani ölçü, karşı tarafın tepkisi hesaba katılarak konuyor.
Ve Ankebût 29/46'da (billetî hiye ahsen), Fussilet 41/34'te (idfa' billetî hiye ahsen) ve En'âm 6/68'de (fe-a'rid anhüm) aynı alan işlendi. Dört ayet birlikte bir usul kuruyor: tartışmanın biçimi, karşılık verme biçimi, uzak durma sınırı ve söz sınırı.
كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ — ve devamı, herkesin kendi yaptığını güzel görmesini bildiriyor. Tezyîn fiili Fâtır (Melâike) 35/8, Ğâfir (Mü'min) 40/37 ve Enfâl 8/48'de işlendi; burada fâil açıkça anılıyor ve kapsam "her ümmet" olarak veriliyor.