Tafsir LabUsulGitHubEnglish

Nahl 128. ayet

Kur'an · 16. sûre: Nahl · 128. ayet

Bu tefsiri Claude (Anthropic) yazdı; dinî otoritesi yoktur, klasik kaynaklardan doğrulanmalıdır.

16/128

إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ

İnnallâhe mea'llezîne'ttekav ve'llezîne hüm muhsinûn

"Allah, sakınanlarla ve ihsan sahibi olanlarla beraberdir."

Sûrenin son cümlesi

Sûre iki vasıfla kapanıyor ve ikisi de sûre içinde daha önce geçmişti.

VasıfKökSûredeki öteki geçişi
İttekavو-ق-ي30. ayetve kīle lillezîne'ttekav
Muhsinûnح-س-ن90. ayetye'müru bi'l-adli ve'l-ihsân

İki geçiş de metinden doğrulanabilir.

Ve doksanıncı ayetle bağ kaydedilmelidir ve bunu kendi okumam olarak veriyorum: doksanıncı ayet üç şey emretmişti ve ikincisi ihsân idi. Yüz yirmi sekizinci ayet, sûrenin son kelimesi olarak aynı kökü kullanıyor: muhsinûn.

Yani sûre, emrettiği şeyi sonunda bir vasıf olarak geri veriyor. Emir, kapanışta bir kimliğe dönüşüyor.

İki vasfın sırası

Ve sıra kaydedilmeye değer: önce takvâ, sonra ihsân.

Takvâ — kök و-ق-ي: korunmak, sakınmak. Kelimenin merkezinde kaçınma vardır — yapılmayacak olan. İhsân — kök ح-س-ن. Kelimenin merkezinde fazlası vardır — yapılacak olan.

Bunu kendi okumam olarak kaydediyorum ve dayanağım kelimelerin kendi yönleridir: iki vasıf iki zıt yöne bakıyor — biri geri çekilmeye, öteki ileri gitmeye. Ve sûrenin son cümlesi ikisini birlikte anıyor.

Ve bu, doksanıncı ayetteki yapının aynısıdır: orada da üç emir (ileri) ve üç yasak (geri) birlikte veriliyordu. Sûre, ahlâk tarifini iki yönlü kurmayı sonuna kadar sürdürüyor.

مَعَ — ve son kelime bir birliktelik bildiriyor: meallâh. Ankebût 29/69'da (ve innallâhe le-mea'l-muhsinîn) neredeyse aynı cümle geçer. İki sûre aynı vasıfla ve aynı edatla kapanıyor. Bu, sûreler arası doğrulanabilir bir örtüşmedir.


Bu bölümde çözümlenen kökler

ب-ي-نس-ل-من-ك-رس-و-مم-ك-رأ-م-رع-ج-مس-ك-رط-م-ند-خ-ل

Nahl sûresinin tamamı