وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ
"Kami keluarkan seorang saksi dari setiap umat lalu Kami berfirman: 'Bawalah bukti kalian yang pasti!' Maka tahulah mereka bahwa kebenaran itu milik Allah dan bahwa apa yang mereka ada-adakan telah lenyap dari mereka."
نَزَعْنَا — akar ن-ز-ع: menarik keluar, mencabut. Kekerasan kata kerjanya layak dicatat: saksi itu tidak dipanggil, ia dicabut keluar.
بُرْهَان — bukti yang pasti. Para ahli bahasa memerikan kata ini sebagai dalil yang mengikat pihak lawan dan mengakhiri perdebatan.
Tuntutan ini telah dibahas di beberapa tempat dalam rangkaian ini dan pada semuanya ia datang dari tempat yang sama:
| Tempat | Tuntutan |
|---|---|
| Al-Ahqaf 46/4 | I'tūnī bi-kitābin min qabli hāżā au aṡāratin min ʻilm |
| Luqman 31/11 | Fa-arūnī māżā khalaqallażīna min dūnih |
| Gafir 40/35, 40/56 | Bi-gairi sulṭānin atāhum |
| Al-Qasas 28/75 | Hātū burhānakum |
Dan waktu tuntutan itu layak dicatat: pertanyaan yang diajukan di dunia (Al-Ahqaf, Luqman) di sini diajukan pada hari perhitungan. Yakni ukurannya tidak berubah — yang berubah adalah tempat ia diajukan. Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri.
Pembalikan yang sama telah dibahas pada Al-Ahqaf 46/28 (bal ḍallū ʻanhum): pihak yang diseru itu lenyap. Saya bersandar pada pembahasan itu.