Al-Baqarah ayat 120 — "Mereka tidak akan rida"

"Dan orang-orang Yahudi maupun Nasrani tidak akan rida kepadamu sebelum engkau mengikuti agama mereka."

Ayat ini menuntut kecermatan sebab ia mudah sekali diubah menjadi pengumuman permusuhan yang umum.

Yang dikatakan kalimat ini adalah bahwa sebuah harapan itu tidak realistis: bahwa pencarian kesepahaman tidak dapat diikatkan pada sasaran membuat pihak seberang senang sepenuhnya. Sebab syarat bagi kesenangan yang penuh adalah melepaskan kedudukan sendiri sama sekali.

Adapun hal-hal yang tidak dikatakan kalimat ini adalah: bahwa hubungan tidak dapat dijalin dengan mereka, bahwa kebaikan tidak dapat dilakukan, bahwa keadilan tidak dapat ditegakkan. Al-Qur'an mengatur semua itu dengan terang di tempat lain: "Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangi kamu dalam urusan agama dan tidak mengusir kamu dari kampung halamanmu" (Al-Mumtahanah 60/8). Dan surah yang sama tidak lalai membedakan mereka yang baik (Ali 'Imran 3/113).

Jadi ayat ini adalah sebuah peringatan tentang siasat, bukan sebuah aturan perilaku: kedudukan tidak dapat ditentukan dengan mengejar persetujuan. Hubungan itu sendiri adalah pokok yang lain dan ia diatur dengan ayat-ayat yang lain.