لَّقَدْ كَانَ فِى يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِۦٓ ءَايَٰتٌ لِّلسَّآئِلِينَ
Kata ini telah ditabelkan pada Al-Hujurat 49/10 dan di sana persis ayat ini diberikan sebagai contoh:
إِخْوَة (ikhwah) — persaudaraan nasab (keturunan). Yusuf 12/7: pada Yusuf dan saudara-saudaranya terdapat ibrah — wa ikhwatihī.
Saya bersandar pada pembahasan itu. Pembedaan yang dicatat di sana adalah: ikhwah untuk persaudaraan keturunan, sedangkan ikhwān lebih berat dipakai untuk persahabatan atau persaudaraan agama.
Saya berikan ini sebagai pengamatan atas susunan kata: tidak dikatakan bahwa dari kisah ini akan ditarik satu pelajaran saja. Yang diberitakan adalah bahwa tandanya banyak — dan hal itu selaras dengan panjangnya surah ini dan padatnya rinciannya.
Dan ditentukannya lawan bicara harus dicatat, dan saya berikan sebagai bacaan saya sendiri: tanda-tanda itu bukan untuk semua orang, melainkan bagi yang bertanya. Jadi hasil dari kisah ini disambungkan kepada pertanyaan yang dibawa oleh pembacanya. Hal ini bersesuaian dengan ayat terakhir surah: di sana pun ibrah akan dikhususkan bagi ulul-albāb (orang-orang yang berakal) (111).