Ali 'Imran ayat 196-198

Lā yagurrannaka taqallubullażīna kafarū fil-bilād · Matāʻun qalīlun ṡumma maʼwāhum jahannam, wa biʼsal-mihād · Lākinillażīnattaqau rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā nuzulam min ʻindillāh, wa mā ʻindallāhi khairul-lil-abrār

"Janganlah engkau terpedaya oleh hilir-mudiknya orang-orang kafir di berbagai negeri. · Itu hanyalah kesenangan yang sedikit; kemudian tempat kembali mereka adalah Jahanam. Dan itulah seburuk-buruk tempat berbaring! · Tetapi orang-orang yang bertakwa kepada Tuhan mereka, bagi mereka surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya. Sebagai jamuan dari sisi Allah. Dan apa yang ada di sisi Allah lebih baik bagi orang-orang yang berbakti."

Akar ق-ل-ب: membalik, berputar. Pada bab V (taqallub): berputar berulang-ulang, berpindah dari satu keadaan ke keadaan lain.

Dan kemunculan-kemunculan akar itu di dalam surah perlu dicatat:

Akar ini adalah salah satu akar terpadat dalam surah dan ia muncul baik dengan makna hati maupun berputar. Saya catat ini sebagai sebuah pengamatan dan saya tidak membangun sebuah hukum di antara kedua makna itu; para ahli bahasa memang menjelaskan hati dengan makna "yang terus berputar".

Dan kata kerja lā yagurrannaka perlu dicatat: akar غ-ر-ر, yang telah muncul pada ayat 185 sebagai matāʻul-gurūr. Dua kemunculan, berselang sebelas ayat: yang satu untuk kehidupan dunia, yang lain untuk sebuah pemandangan.

مِهَاد / نُزُل — pertentangan kedua kata itu perlu dicatat:

Kedua kata itu sama-sama menunjukkan sebuah persiapan. Saya catat ini sebagai pengamatan atas kata: dua akibat yang berlawanan disajikan dengan dua kata "tempat yang telah disiapkan" yang berbeda. Dan mihād adalah sebuah hamparan tidur, nuzul adalah sebuah jamuan.